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2018、7、31-8、29·作画适时手记

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发表于 2018-9-28 11:12:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
2018、7、31-8、29·作画适时手记

江南达者 童山雷

继续“青陇行”画题。视角转入直接表现沙漠景致。此倒亦与时下巴渝天之大暑且渐至秋燥,两两相关。1、《敦煌鸣沙山》。以“鸣沙山月牙泉”景区大门为立足点,实则主要展现中、远景之沙海面貌。除彼地之相关物事外,幅内极简且是干涸的色墨本身,亦为着力之处。如此这般景象纳入大写意中国山水画作,其难可知。而其至难者,尤在于其整体既未可用浓郁之笔墨切实写形,却又须于至简至淡中,避免过于单薄乏味之感。2、《夫妻柳下 忽闻远外有甘泉》。取当地实境,以男女二人,坐于这所谓“夫妻柳”树荫之下。旱风缭绕,周遭并无多余之物。而画之右侧,木质踏板桥两旁,荒蒿几许,亦随风摇晃。则草树何能离得开水?画外之不可见处,自当是暗示彼月牙泉之存在矣。而细观此景致且咀嚼画题,居然却似有甚未可言传之味,同时也在画外。3、《炎天火海月牙泉》。径写沙漠中那月牙泉实境:弥天日色,若焰火缭绕,挟光带风,喷射大地。下方一派荒丘沙海,内中却奇妙地依存着这玉鉴般的一弯清泉。画境既出人意表;手法亦激情奔放、点厾挥扫交互写形。为配合此炎灼之境,画中色墨,皆微呈白、赤、紫、橙及赭灰,且于匀染之外,更注重其干涩焦燥感觉。4、《静寂暑天中 唯见月泉辉赤日》。同一境地,则以完全不同之手法写出。与前画天旋地转、躁动不安之视象感形成鲜明对比,此画幅也,虽亦同处漫目炽烈色光内,却着力于一个“静”字。整体景物,俱呈现在相对低平之视线内,似坦坦然承受着这份断难抗拒的铺天盖地般的酷暑。画中亦求明暗对照之感;且以极淡之彩墨,显示日若熔金,浇洒大地的景象。平淡中则偏偏又出以奇异:一轮实写之赤日倒影,半浮半沉似地凸现于那月牙泉水面,而高天之上却并未直写那赤日,转以题款中那方朱印,作为色彩会意,与之两相呼应。5、《鸣沙山外斜阳赤》。眼前沙山若城陡起,而血红残阳低压于沙梁边际,其周遭及岭梁一线,灿烂云霞缭绕。画之下方,鸟瞰月牙泉主景。一子独坐檐廊下,似对着远前大漠落日景象愣神。全画笔意粗中有细,势如风驰电掣;色墨亦一气呵成,若不经意间,自有画外之象存焉。6、《残日沙丘下 谁人留得 几行零乱足迹》。高大塔殿,挤压于画之一角。迎面所向,则为那巨大沙丘,其威势恰及于此。楼廊侧畔,一大丛艳红之刺藤花,亦俯首对着那轮犹如搁置并滚动在沙岭上的赤色残阳,显示出一种无言之诡异。天边飘浮之彩云,与光照下的辽远沙丘,犹然添加了这略觉奇妙的气氛。眼前沙坡之上,散散乱乱的些许行人脚印,显然进一步强化了画中的寂寞氛围。整个画幅视象,则干净利落,绝无拖泥带水痕迹。其快速对全画局面之把控,分明也利益于近期重拾油画时之悉意推敲。7、《沙风摇曳处 旱舟忍看夕阳红》。残照下平沙一片,远前隐见古代废墟。就近之地,似处于绿洲尽头,则休憩之骆驼,或立或卧,俱愣神以向远方,而画外之意毕显。此质朴生灵,俗谓“沙漠之舟”,固勿论矣。画儿本身,呈象极其粗率。尝欲略作细写;稍稍下笔,却觉意趣将减。遂赶紧保留这简易形态。8、《蟾光幽映月牙泉》。同以所谓“破笔”,驱极简之色墨,试写当日游斯地时,即已假想之这沙海灵泉月夜风光。其朦胧意态,悉显于浓淡有致之构成关系,虽省略,却未失于粗疏。作画之际,恰当今岁暑秋末伏首日,炎天之下心之所向,已是不言自明。9、《夕阳斜照荒沙远》。古关一隅,门路洞开,有驼队缓缓向着茫荡沙海深远之处行去。天边挂着残破之日,其渺淡霾雾间,却浮着几朵轮廓分明的云彩。整个沙漠在夕照之下,色泽甚是浓艳浑厚;画面笔触,亦复刚硬肯定。所题意蕴,已在沉寂之中幽幽体现。10、《冬雪下 千虫万豸待春来》。其乃当时立于旱火海中,转思闻说这月牙泉一带,冬日在冰雪覆盖之下,竟格外觉着晶莹剔透的那番景象。亦算是“思寒而解暑”罢。作画时,另也想到,倘这片沙漠绿洲,大雪迷茫间,暗地里仍蛰伏着若干细小生灵,则彼等岂非又在此严酷环境下,翘首以待春之到来?于是几经联想,笔下乃出如此恁般绝然不同于现场感受之景致。11、《荒沙隐伏灵柔雪》。进而假想斯境处于迷茫雪意中,澹澹天光下,几许塔殿,已然被灯火照亮,则那月牙泉水,却似一弯平薄之冰鉴,亦如镰儿般地铺置于那厢。周遭沙雪交错,坡峦柔缓,直延展至未识其边际之瀚海深处。作这般景致,自嘱休要混同于工笔,仍须是保持写意风味,因而略觉纠结。然转念及尝有“工而犹写”之山水大家东山魁夷辈,遂坦然为之,但抒己心,并不在乎其形迹之拘放,尤其不再患得患失也。12、《茶卡盐湖》。写此奇特景区观光之车所至尽头处情景:晶岸之外,盐份饱和之水似微粘稠;众多游客下车后入湖玩水。远天乱云翻卷,阵雨时至,且是与湖面浓淡对比,极具视觉意象。是为斯境今成旅游区之客观写照。13、《炽天辉耀一湖盐》。目光转而投向相对清静一隅。云天如箔,澹而晶亮;极淡处隐见白日当空。其下,清浅湖水遍起涟漪。仍有一群游客,伫于盐岸尖咀处,以作空阔之境点缀。画面同具此作用者,乃极近前一绳所系之各色飘旗:不单具备简捷明了之生动性,且是为之增添了五彩缤纷感觉。14、《盐湖上 云艳风清 水纹如织》。有若沙湾一角,实则滩岸尽为湖盐结晶,一派亮白。二人自屋后闲步来此。背景仍是浓云密布之长天,其云朵不唯巨大且是明显,亦复暗具五色。云天之下,湖水随风动荡,其纹有似乱织之线。整体当属取法自然而颇富实境之感。15、《警眸处 盐雕一片连山麓》。写沿湖岸步行得见之境:木踏板行道搁置于盐滩之上,蜿蜒以向远方。与天际之线参差齐平,乃微茫浮云下大片起伏有致之水岸景观,其自然云物外,犹有众多景区盐质雕塑。景物本身颇具当地特色及旅游色彩,固勿论矣。然那盐雕内容,尤其主景人物中,以民族英雄身份存在者,亦有在世之时视我华族为鱼肉羔羊者,而今众游人却顶礼膜拜并留影于其前,则近黑色幽默之事也。



所涉画作,俱已在日前上传于QQ空间相册(896274483)本年度画库中。其文图对应之帖,此前已开始陆续在本人微信公众号“中国画”(蜕心堂存墨)栏目中依序发布。


附:

吾辈“蜕心堂作画适时手记”,为己之写事,实提出一大大课题。与此前自家几个系列之“画中游”不同者,其已然大多放弃表述中一切相关事态之因由,主要只是对作画“想法”、“感受”及“效果”之文字阐释,换言之,即基本排除其叙述性而特重其抒议性与描绘性。而如此这般一来,同为众多之山水画作也,每尽化作文字,只在其间求得变幻无穷且复有滋有味的功效,个中难度,似乎已可想见。所谓纯文学感之形象化与意境化展示,以此即堪为例。想当日法兰西文豪福楼拜训练其弟子莫泊桑,促使其以文字精确表达一切事物之性状,彼亦可作吾辈写事之圭臬。



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